Masuda-no-Iwafune: a antiga ‘nave de pedra’ de Asuka, Japão

Quando você pensa em lugares misteriosos, o que sua mente evoca? Você pensa em sertão e pântanos, densas selvas tropicais, desertos áridos, passagens de altas montanhas ou algo muito mais estranho?

Parece que há lugares ao redor desse mundo que geram um certo grau de mistério. América do Sul, Egito, Rússia e Oriente têm mais do que seu quinhão de lendas enigmáticas, tradições e sítios arqueológicos. Entre esses, existem alguns lugares que realmente se destacam por sua relativa estranheza, e uma área específica do Japão continental é um deles.

Asuka é uma vila situada entre as colinas da província de Nara, em Kansai, no Japão, e Asuka é o lar de algumas esculturas de pedra muito estranhas. A vila tem suas origens no Período Tumulus (250-552 dC), também chamado Kofun jidai, que significa período do Velho Monte . Esta era da história japonesa é caracterizada por um tipo particular de túmulo que era popular na época; montes de terra especificamente em forma de chave cercados por fossos. Durante esse tempo, Asuka, que ainda não era conhecida por esse nome, foi invadida por clãs opostos e facções religiosas. Perto do final do período Tumulus, os clãs budistas começaram a assumir o controle da região e mantiveram o controle através da ascensão da Imperatriz Suiko, que marcou o início da era Asuka.

A área é conhecida por seus muitos templos budistas, santuários e estátuas, mas há monumentos de pedra nas colinas ao redor de Asuka que não se encaixam na escultura ou construção de estilo budista, e ninguém parece saber quem os construiu ou quando.

O maior desses monumentos é conhecido como Masuda-no-iwafune, que se diz significar Rock Ship of Masuda . Ele fica no topo da encosta íngreme de uma colina perto da Estação Ocadera e seu propósito permanece um mistério. O navio de rocha, sendo o maior dos misteriosos montes de rocha, tem 11 metros (36 pés) por 8 metros (26 pés), por 4,5 metros de altura (15 pés), e é feito de granito sólido, o que o torna algo em torno de 80 toneladas como ele se senta. É um monte esculpido, com dois buracos cada um com cerca de um metro quadrado no centro, indo até o chão.

Como mencionado, seu propósito e como foi construído, e por quem são um completo mistério. Há um Kofun (túmulo) relativamente grande nas proximidades, que se acredita ser o de Kengoshi-Zuka, e alguns sugeriram que Musada-no-iwafone pode ser uma tentativa fracassada de um pedregulho de entrada Kofun, mas essa explicação não sente-se bem com muitos pesquisadores, principalmente porque é tão grande.

É interessante notar que a depressão central e os buracos quadrados em Masuda-no-iwafune estão alinhados e correm paralelamente ao cume da montanha em que se encontra, dando origem à ideia de que esta pedra em particular pode estar relacionada ao desenvolvimento do lunar japonês. calendário e observação astronômica precoce.

Dizem que Masuda-no-iwafoune tem uma semelhança impressionante em sua construção com outro enigma de pedra no Japão: Ishi-no-H?den.

Situado em uma antiga pedreira em Honsh?, no Japão, que não fica muito longe de Asuka, Ishi-no-H?den é um pilar retangular esculpido ou um monumento em cubo. Embora seja atualmente um local de culto dedicado ao deus xintoísta ?shiko Jinja, ninguém sabe quem o esculpiu ou por que, embora se pense que ele tenha, como Masuda-no-iwafone, dois buracos no centro, embora eles não são visíveis.

Um dos maiores problemas para os pesquisadores ocidentais é, além das barreiras linguísticas, a popularidade dos trabalhos em pedra com temas budistas e relacionados nessas províncias. É muito difícil determinar o que está relacionado aos movimentos e adoração budistas e o que é anterior ou não relacionado. No entanto, esses monumentos de pedra não revelam seus segredos de bom grado. A região é um clima subtropical, que oferece problemas com as técnicas de datação radiométrica padrão, e há pouca história escrita nas áreas rurais. Alguns pesquisadores afirmaram que o Rock Ship está relacionado à navegação ou marcação de trilhas, mas uma construção tão elaborada para algo assim parece improvável. O fato de existirem tantas outras lajes e estruturas de pedra na área sugere que a região foi habitada antes do período Tumulus,

Então, quais são eles?

Alguns deles podem ter usos surpreendentemente simples, como o Sakahuneishi, uma placa plana de granito com uma estranha gravura em sua face, provavelmente usada na produção de saquê. As descobertas de drenos de pedra e tubos de madeira em suas imediações levaram alguns a acreditar que pode ter havido uma operação substancial de fabricação de saquê no local.

Pode ser que aqueles que buscam respostas estejam olhando para esses locais e monumentos com um certo grau de chauvinismo do século XXI e talvez ocidental, e que sua falta de familiaridade com as antigas práticas culturais japonesas signifique que eles permanecerão cegos para propósitos e significados potencialmente óbvios atrás deles. Embora grande parte do nosso entendimento hoje venha do trabalho de pesquisadores e arqueólogos nativos do Japão, essa explicação pode não ter muito peso. Mas a arqueologia nesta parte do mundo é diferente de outros lugares. Os sistemas linguísticos em rápida mudança e o hábito inicial de uma história revisionista religiosa/politicamente motivada, somados à relutância dos habitantes locais em confiar em forasteiros, definitivamente dificultam os esforços para trazer significado a esses artefatos antigos de um tempo muito distante.

No final, a verdadeira origem e história dessas características enigmáticas do Japão do Velho Mundo podem se perder com a passagem do tempo. Podemos aprender muito com o estudo das antigas tradições, costumes e línguas, mas nem tudo sobrevive à longa marcha dos tempos.

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