Vimanas, uma máquina histórica desconcertante

Muitos épicos sânscritos, escritos na Índia há mais de dois milênios, contêm referências a máquinas voadoras míticas chamadas vimanas. Apontando para as semelhanças entre as descrições de vimanas e relatos de pessoas que afirmam ter visto OVNIs, antigos teóricos alienígenas sugeriram que astronautas de outros planetas visitaram a Índia durante os tempos antigos.

Referências a essas máquinas voadoras são comuns em antigos textos indianos, até mesmo descrevendo seu uso na guerra. Além de serem capazes de voar dentro da atmosfera da Terra, os vimanas também eram capazes de viajar ao espaço e viajar submersos.

As descrições nos Vedas e na literatura indiana posterior detalham vimanas de várias formas e tamanhos:

  • Nos Vedas: o Sol e Indra e várias outras divindades védicas são transportados por carruagens voadoras puxadas por animais, geralmente cavalos (mas a carruagem do deus védico Pusan ??é puxada por cabras).
  • O “agnihotra-vimana” com dois motores. (Agni significa fogo em sânscrito.)
  • O “gaja-vimana” com mais motores. (Gaja significa elefante em sânscrito.)
  • Outros tipos com o nome do martim-pescador, íbis e outros animais.

A palavra vem do sânscrito e parece ser vi-mana = ‘separado’ ou ‘tendo sido medido ”. A palavra também significa parte de um templo hindu. O significado da palavra provavelmente mudou nesta sequência:

  • Uma área de terra medida e separada para ser usada para fins sagrados.
  • têmpora
  • Palácio de um deus
  • No Ramayana: o palácio voador do senhor demônio Ravana chamado Pushpaka.
  • Em escritos indianos posteriores: outros veículos voadores e, às vezes, como uma palavra poética para veículos terrestres comuns.

Em algumas línguas indianas modernas, a palavra vimana significa aeronave real comum.

O livro budista Vimanavatthu (Pali para “Histórias de Vimana”) usa a palavra “vimana” com um significado diferente: “um pequeno pedaço de texto usado como inspiração para um sermão budista”.

História OVNI

Alguns entusiastas de OVNIs modernos têm apontado o Vimana como evidência de civilizações tecnológicas avançadas no passado distante, ou como suporte para a teoria dos antigos astronautas. Outros associaram as máquinas voadoras à lenda dos Nove Homens Desconhecidos.

Alexandre, o Grande, supostamente deu uma descrição de “dezenas de objetos semelhantes a discos de prata” que entraram e saíram do rio Jaxartes em 337 aC. Alexandre, segundo a história, ficou obcecado com a nave e passou muitas horas em um sino de mergulho primitivo procurando por eles. (Fonte: History Channel “Unidentified Submarine Objects”)

Descrições Mitológicas

Os textos em sânscrito estão repletos de referências a deuses que travaram batalhas no céu usando Vimanas equipadas com armas tão mortais quanto qualquer uma que possamos usar nestes tempos mais iluminados.

No Ramayana, há uma passagem no Ramayana que diz:

“A carruagem Pushpaka que se assemelha ao Sol e pertence ao meu irmão foi trazida pelo poderoso Ravana; aquele carro aéreo e excelente indo a todo lugar à vontade…. aquele carro parecendo uma nuvem brilhante no céu … e o Rei [Rama] entrou, e o excelente carro sob o comando de Raghira, subiu para a atmosfera superior. ‘”” Pushpaka ”em sânscrito significa“ florido ”. É o primeiro vimana voador mencionado na mitologia hindu (diferente das carruagens puxadas por cavalos voadores dos deuses). Também é chamado de Pushpaka Vimana.

A característica especial deste veículo é: “Qualquer que seja o número de pessoas sentadas nele, sempre haverá mais um assento vago, ou seja, se N pessoas se sentarem, haverá (N + 1) assentos”. Era basicamente um veículo que podia voar alto nos céus por longas distâncias. Isso mostra que mesmo nos tempos antigos, as pessoas tinham curiosidade sobre o vôo e podem ter tentado projetar veículos voadores.

Pushpaka foi originalmente feito por Maya para Kubera, o deus da riqueza, mas mais tarde foi roubado, junto com Lanka, por seu meio-irmão, o rei demônio Ravana.

O épico central do Mahabharata não menciona vimanas, mas as vimanas freqüentemente ocorrem na grande quantidade de matéria que foi adicionada ao corpus do Mahabharata posteriormente. Um exemplo é que o Asura Maya tinha um Vimana medindo doze côvados de circunferência, com quatro rodas fortes.

O Mahabharata é uma verdadeira mina de ouro de informações relacionadas a conflitos entre deuses que supostamente resolveram suas diferenças usando armas tão letais quanto as que temos agora. Além de ‘mísseis em chamas’, o poema registra o uso de outras armas mortais. O ‘dardo de Indra’ (Indravajra) operado por meio de um ‘refletor’ circular. Quando ligado, ele produzia um ‘raio de luz’ que, quando focado em qualquer alvo, imediatamente ‘o consumia com sua força’.

Em uma troca, o herói, Krishna, está perseguindo seu inimigo, Salva, no céu, quando Vimana de Salva, o Saubha, é tornado invisível de alguma forma. Implacável, Krishna dispara imediatamente uma arma especial: “Eu rapidamente coloquei uma flecha, que matou procurando o som”. Muitas outras armas terríveis são descritas, com bastante naturalidade, no Mahabharata, mas a mais temível de todas é aquela usada contra os Vrishis. A narrativa registra:

“Gurkha voando em seu veloz e poderoso Vimana arremessou contra as três cidades dos Vrishis e Andhakas um único projétil carregado com todo o poder do Universo. Uma coluna incandescente de fumaça e fogo, tão brilhante quanto dez mil sóis, ergueu-se em todo o seu esplendor. Foi a arma desconhecida, o Raio de Ferro, um gigantesco mensageiro da morte que reduziu a cinzas toda a raça dos Vrishnis e Andhakas. ”

É importante observar que esses tipos de registros não são isolados. Eles podem ser correlacionados com relatórios semelhantes em outras civilizações antigas. Os efeitos posteriores deste Raio de Ferro têm um anel ameaçadoramente reconhecível. Aparentemente, diz-se que os mortos por ela ficaram tão queimados que seus cadáveres não puderam ser identificados. Os sobreviventes se saíram um pouco melhor, pois isso fez com que seus cabelos e unhas caíssem.

Talvez a informação mais perturbadora e desafiadora sobre essas Vimanas supostamente míticas nos registros antigos é que existem alguns registros práticos que descrevem como construir um. À sua maneira, as instruções são bastante precisas.

O Mahabharata também fala da terrível destrutividade da guerra: “… (a arma era) um único projétil carregado com todo o poder do Universo. Uma coluna incandescente de fumaça e chamas tão brilhantes quanto milhares de sóis se ergueram em todo o seu esplendor … Um raio de ferro, um gigantesco mensageiro da morte, que reduziu a cinzas toda a raça dos Vrishnis e dos Andhakas … os cadáveres estavam tão queimados que se tornavam irreconhecíveis. O cabelo e as unhas caíram; a cerâmica quebrou sem causa aparente, e os pássaros ficaram brancos…. depois de algumas horas, todos os alimentos estavam infectados…. para escapar desse incêndio, os soldados se jogavam em rios para se lavar e se lavar com seus equipamentos … ”Alguns dizem que o Mahabharata está descrevendo uma guerra atômica. Referências como esta não são isoladas; mas batalhas, o uso de uma fantástica variedade de armas e veículos aéreos é comum em todos os livros épicos indianos. Um até descreve uma batalha Vimana-Vailix na Lua! A seção acima descreve com muita precisão como seria uma explosão atômica e os efeitos da radioatividade na população. Pular na água é o único descanso.

No Sânscrito Samarangana Sutradhara (literalmente, “controlador do campo de batalha”), está escrito:

“Forte e durável deve o corpo do Vimana ser feito, como um grande pássaro voador de material leve. Dentro deve-se colocar o motor de mercúrio com seu aparelho de aquecimento de ferro por baixo. Por meio da força latente no mercúrio que põe em movimento o turbilhão propulsor, um homem sentado em seu interior pode viajar uma grande distância no céu. Os movimentos do Vimana são tais que podem subir verticalmente, descer verticalmente, mover-se inclinado para a frente e para trás. Com a ajuda das máquinas, os seres humanos podem voar no ar e os seres celestiais podem descer à terra. ”

Em fontes mesopotâmicas – O Hakatha (Leis dos Babilônios) afirma de forma bastante inequívoca:

“O privilégio de operar uma máquina voadora é grande. O conhecimento do vôo está entre as mais antigas de nossas heranças. Um presente ‘daqueles do alto’. Recebemos deles como um meio de salvar muitas vidas. ”

Mais fantástica ainda é a informação dada na antiga obra caldéia, The Sifrala, que contém mais de cem páginas de detalhes técnicos sobre a construção de uma máquina voadora. Ele contém palavras que se traduzem como haste de grafite, bobinas de cobre, indicador de cristal, esferas vibratórias, ângulos estáveis, etc.

Reivindicações Arqueológicas

Alguns dizem que quando a cidade Rishi de Mohenjodaro foi escavada por arqueólogos no século passado, eles encontraram esqueletos caídos nas ruas, alguns deles de mãos dadas, como se uma grande desgraça os tivesse dominado de repente. Esses esqueletos estão entre os mais radioativos já encontrados, no mesmo nível dos encontrados em Hiroshima e Nagasaki.

Cidades antigas cujos tijolos e paredes de pedra foram vitrificados, ou seja, fundidos, podem ser encontrados na Índia, Irlanda, Escócia, França, Turquia e outros lugares. Alguns dizem que não há explicação lógica para a vitrificação de fortes e cidades de pedra, exceto por uma explosão atômica; mas outros dizem que fortes vitrificados surgiram por um inimigo ateando fogo a uma fortificação composta de uma mistura de grandes madeiras e pedras.

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